馮盤根：渾然天成的冰虹體詩歌
詩如其人，喜歡冰虹的詩，正如喜歡生活中她的美麗冰潔詩意。
古老的曲阜，純樸的如一個山莊。曲阜師大猶如山莊里的姑娘，清純自然。詩人冰虹則是曲阜師范大學一道最亮麗的風景。
冰虹——神秘而幽藍的名字，同時也是詩人停留在我們心中的迷戀。暴雨初晴，陽光普照，虹，猶如人間的夢幻，當凝結成了冰，則是天國里的幽藍。冰虹是美麗清純而又豐饒的，華麗炫爛，又清新淡雅，為靜樸的古城著上了一抹七彩祥虹，仿佛不是屬于這個世界的，然而又鑲嵌的天衣無縫，平凡的世界因而出現了不凡，冰虹為莊嚴的古城拙樸的曲園平添了漫漫靈氣。冰虹如詩如畫如夢。
去冰虹的辦公室，見到水泥地板上蔓蔓的蘭花襯著冰虹清爽的淡雅，淡淡的芳香和著滄桑的書，有一種說不出的感覺，這感覺是獨特神奇的。我在暄鬧的世界中日漸暗昧的心靈仿若剎時被月光朗照，一時明亮旖旎了?；仡^去想，覺得冰虹也如仙子一樣達到了物我合一吧。而今讀了冰虹詩集《手握一束光芒》更覺得冰虹就是詩歌之子，是詩的化身，為詩而生。冰虹的眼神里，話語里，骨子里，甚至血液里流淌的都是詩，所以才會這樣韻味無窮，分外迷人。
和所有當代詩人一樣，冰虹面對的也是現實文化的困惑，浮躁慌亂的日常人生。從冰虹詩集《花雨》到冰虹詩集《時間的芭蕾》都是現實的生活，喜悅的或無奈的，感傷的或是痛苦的，是詩人的詩心撥動琴弦而譜寫的感人音符?！痘ㄓ辍防飶椬嗟氖桥詢刃牡睦p綿憂傷。行文輕盈，意境淡雅，合節合拍，有音樂，有繪畫，有書法，有天然的音籟，也有巧奪天工的鬼斧?！稌r間的芭蕾》則多了些思維的旋律，以詩人的細膩察知人的性靈，顯示人類生活實際鏡像中的些許無奈，和心靈自白中的璀璨的光亮。
冰虹詩歌風格的轉變是詩人有意為之，同時也是詩人心路歷程中的必然。中國作協副主席著名作家李存葆先生評論冰虹的詩“純真、空靈、和諧”;國家文化部部長高占祥先生說：冰虹有“永遠的詩的魂靈”;還有著名的詩歌批評家則這樣評價冰虹詩風的轉變：“讀冰虹近期作品，感覺到她作品中那種勃發的生命氣息由淺淡至濃烈，構置思想的筆法更加輕盈灑脫，而詩境則時顯一種清空透脫之美。”“早期更多以女子的純性世界觀察生活，而后期的作品則在立足感性的世界，呼喚純潔的性靈之外，尋找以直視表達生命體格的方式，這種表達顯得熱情。”“如果說她早期的《花雨》中的詩歌是從靜態的形象向讀者展示內心的熱情和對混亂的人生實景的恐慌焦慮，那么，從詩集《時間的芭蕾》的詩歌可以發現，冰虹的詩風開始轉變，她更注重行云流水般的順暢和氣脈通達的情韻，由此尋找傳統文化的底層支撐，尋找在遭避痛斥之外以愛除去冰冷之后去照徹世界的角度。”這種有意的追求和詩人自身的氣質結合，形成了一種獨特的敘事性抒情結構。到冰虹詩集《手握一束光芒》已形成了一種獨特的冰虹體詩歌體式。
冰虹詩集《手握一束光芒》，詩如其名。367首詩歌扎成一束，如縷縷陽光，它們是孤立的，又是渾然一體的，是散置的，又是統一的，照徹心扉，滌盡黑暗，形成了獨特的冰虹體式。她給了我們很大的驚喜，也解決了我們的一個困惑。在這束陽光的普照下，我們對于新詩的矛盾困惑，也變得清晰起來。
蘇軾評詩講究行云流水，行其不得不行，止于不得不止，成功的詩歌應該是渾然天成的，正所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。然而翻一翻中國新詩史，卻覺得相當尷尬。其一是中國詩歌形式的斷層，新詩的先天不足讓其難以撐起腰干直立起來。其二是在鋼筋混凝土構筑的立體的城市里，在電線、網絡、高速路、海道、空道鋪設的星球上，詩歌生態環境遭到致命的毀壞。
有兩種現象可以證明這個觀點。一是在新詩初生的年代，有著新文學運動，白話文運動，思想大解放運動做背景，新詩理應結出奇葩，大放光彩。這種期待源于在中國文學史上這是有先例的。“國家不幸詩家幸”只要統治階級在思想領域放松了專制，就會有絢爛一時的。因而 20世紀上期，應該是中國詩歌的豐收期。然而，除了一些古體詩外很少有名作傳世，這與同一時期的其他文學樣式形成了鮮明的對比。那是一個大家輩出的年代，然而新詩卻仍然是一片荒涼。被當時認為優秀的詩人作品而今讀來也覺得乏味。這種現象的原因就在于中國新詩處于初生期，當時尚無跡象表明中國文藝里非有新詩出生不可。顯而易見，解決不了新詩形式上的問題，新詩就無法成長，不可能出現新詩的輝煌。
其二，改革開放以后，思想解放了，八十年代詩壇呈現一片繁榮，好象詩歌又直起了腰板重新回到了文壇中心。的確新詩的形式已經漸趨成熟了，也出現了很多優秀作品。然而海子臥軌，顧城輕生，駱一禾病亡之后，詩壇又出現了一片恐怖的沉寂。就有人說詩歌隨著詩人的死亡而消失了。筆者不敢妄加評論，然而有一點卻是可以肯定的，那就是詩人們出現了精神危機，詩歌主體精神出現危機顯然對于詩歌的創傷也是致命性的。何以就出現了這樣的事故呢?我覺得詩人們的精神家園被沙化了。曾經生機勃勃的青翠田園而今變成了高樓大廈。那么多摩天大樓影響了田園的采光;空道、海道、高速路流散了田園的底肥，電話，網絡又帶來了泛濫成災的寄生蟲。因而詩人們的田園，精神家園荒穢了，糧食沒了，詩人們選擇了殉道。
詩歌是情感的自然流露，渾然天成才是詩歌的生命所在，新詩想要擺脫困境就得在形式與內容的順暢上下功夫。冰虹詩集《手握一束光芒》給我們帶來了驚喜，讓我們看到在惡劣的詩歌生存環境里，仍有一方詩歌的天堂，詩人仍然能汲取營養而寫出杰出的詩作。
“她，證明著人和人類最為干凈的血液和夢想，擁有一顆透明的水晶之心”有論者曾這樣評價冰虹其人，“冰者，透明如水晶，純潔似嬰兒，而又不曾夾一星點兒的雜質，煌煌如深谷幽蘭，天生便有一種別樣的清傲與高貴”“冰山雪蓮，站在世界的高度，在冰虹而言，高貴是一種習慣，在她冰的外表下，跳動的卻是一顆火一樣炙熱的心。”也有人這樣評價冰虹，“冰虹從來就不是一個的拿著剪刀雕鑿的詩人，也從來不是一個依賴化作品的作家，她是一位視造化如生命的詩人，視純真為精神的作家。都是自然天成的，像活水一樣流淌的，常常是，她還來不及準備，那些水早已漫漶開來，浪花早已歡舞了起來，這時她唯一能做的就是把那些突出系突如其來的水光強拍起來了。”的確，冰虹的生活是詩意的，冰虹的詩是藝術的，在這里，讓人體驗了渾然天成，天衣無縫，就如一張水墨山水畫，蒙蒙煙雨，若即若離，輕輕如一縷煙，飄去留下了一痕夢。遠遠的，不帶一絲張揚，而又細細的溫潤。我們無法形容她的存在與影響，想抓住時，像空無一物，回味時又韻味全俱。這是一種藝術的詩，藝術的生活，得道的詩，得道的生活。仙子的詩，仙子的生活。是的，冰虹給了詩歌追隨者無限的期待。我們無法望見冰虹詩海的邊際，也沒有必要航到岸上，這是一片汪洋的海，一片無人工痕跡的海洋。因此，我覺得冰虹解答了新詩上的兩個問題，用自己的心靈，用藝術找到了屬于自己的一片天空。新詩在冰虹這里找到了一條路，一條長長的藝術之路。冰虹體詩歌無疑也是新詩的一種極有價值的嘗試。
詩歌是人類心靈的安息之所，承載著人生的諸般夢想。詩歌也會與人類同生，或許時代社會都會有所發展而與以前不同了，然而，心靈卻是永遠都需要有自己的家園的，一個時代會有一個時代的詩歌，說詩歌淪為了邊緣是不準確的，白晝我們得以觀覽光色，夜晚我們也可以遍覽星辰，即使最黑暗的早晨，也會有打鳴的晨雞為我們送來詩意。正如冰虹的詩《BH》所吟誦的：“我是帶冰的火焰/是雪天中翱翔的火鳥/當群星攏起灼熱/我正隨靈光穿梭/。我是透明的火焰/黑暗和風霜不能覆蓋的顏色/殘月中夜鷹的歡歌/奉獻給最寂靜之地/ ”。冰虹的詩，照徹了我們的心靈，沉淀了我們紛亂的思緒，縈繞在我們的心間，滋潤了我們干枯的心田。